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仅有的母系大家庭

时间:2010-06-08 | 来源:汨罗之窗 | 编辑:汨罗之窗 | 点击:

[导读]:母亲之神,是摩梭人崇拜的诸神中最崇高、最伟大的神。 母亲,是摩梭人生活中的轴心和靠山。摩梭人离不开母亲,离不开以母亲为主的家庭。 摩梭人不仅崇拜女神,崇拜女石祖,崇拜女祖先,而且在家庭以母为尊,以女为贵。 泸沽湖的许多摩梭人家庭是以女性为中心

母亲之神,是摩梭人崇拜的诸神中最崇高、最伟大的神。

母亲,是摩梭人生活中的轴心和靠山。摩梭人离不开母亲,离不开以母亲为主的家庭。

摩梭人不仅崇拜女神,崇拜女石祖,崇拜女祖先,而且在家庭以母为尊,以女为贵。

泸沽湖的许多摩梭人家庭是以女性为中心的母系大家庭。

母系家庭的成员,少则十几人,多则几十人,一般都在十人以上。这些家庭成员均由一个或几个外祖母的后裔组成。

在母系家庭中,男不娶,女不嫁。夜间,女在家中接待来自另一家庭的男阿肖;而男则外出与另一家庭的女阿肖偶居。所生子女,皆属女方,血缘按母系算,财产按母系继承。

摩梭谚语说:妇女是根种,缺了就断种。生男不生女,就意味着绝嗣。在缺乏缺乏女继承人的家庭里,为了维系母系家庭,必须设法过继同一母系血统的一至数个养女,续接香火,以免断了根。

在母系家庭里,祖辈只有外祖母及其兄弟姐妹,摩梭人称这代的男子为阿普,女子为阿依。母辈只有母亲、舅舅和姨母,母亲称阿呀或阿巴,舅舅称阿乌。小辈只有同母兄弟姐妹和姨表兄弟姐妹,同母兄妹和姨表兄妹统称为阿姆,弟妹则分别称为格日、果咪。阿肖所生的子女称生父为阿打或阿波,永宁一带有称阿乌的。

家庭中由一个最能干、公正而且有威望的妇女安排生产、生活,保管财产,摩梭人称这人为依杜达布或简称达布。家庭成员都绝对服从达布的安排。达布是母系家庭的一家之长,负责一切内外事务。如安排生活、组织劳作、管理财产和金钱、分配食物、接待客人、处理日常琐事等。达布往往是自然产生的,不需经过任何选举或仪式。

母系家庭中的成年男性一般以舅舅的身份和名义进行活动,他们尽力协助达布,参加全家的一切活动,共同维系母系大家庭。由于共同的生活和劳作,他们与姐妹的子女之间的关系比其生父的关系更为密切和特殊。

泸沽湖摩梭人的母系家庭成员,无论姨表兄弟姐妹,均视为一母所出。家庭成员十分团结和睦,视攒私房钱、闹分家等为耻辱。她们共同劳动,有事共同商量,民主气氛浓厚,尊重集体意见,她们尊老爱幼,尤其对老弱病残者给予特殊照顾和尊重。同时,又无婆媳、妯娌之类的矛盾,彼此很少发生吵闹、纠纷,老年人得到下辈的精心照顾。对于舅舅来说,还有其女阿肖所生子女前来看望和给予一定照顾,因此,母系家庭内没有老年人问题。

母亲之神,是摩梭人崇拜的诸神中最崇高、最伟大的神。

母亲,是摩梭人生活中的轴心和靠山。摩梭人离不开母亲,离不开以母亲为主的家庭。

摩梭人不仅崇拜女神,崇拜女石祖,崇拜女祖先,而且在家庭以母为尊,以女为贵。

泸沽湖的许多摩梭人家庭是以女性为中心的母系大家庭。

母系家庭的成员,少则十几人,多则几十人,一般都在十人以上。这些家庭成员均由一个或几个外祖母的后裔组成。

在母系家庭中,男不娶,女不嫁。夜间,女在家中接待来自另一家庭的男阿肖;而男则外出与另一家庭的女阿肖偶居。所生子女,皆属女方,血缘按母系算,财产按母系继承。

摩梭谚语说:妇女是根种,缺了就断种。生男不生女,就意味着绝嗣。在缺乏缺乏女继承人的家庭里,为了维系母系家庭,必须设法过继同一母系血统的一至数个养女,续接香火,以免断了根。


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