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讲述端午香囊从民间到“产业”的历史转变

时间:2010-06-08 | 来源:汨罗之窗 | 编辑:汨罗之窗 | 点击:

[导读]:五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙船下水喜洋洋。这首流传了数千年的民谣便是对端午习俗的总结。粽子产业成为往年端午民俗经济的主要支柱。不过在端午的这一天,除了吃粽子、赛龙船外,我国民间还有饮雄黄酒、悬艾草、簪菖蒲、挂钟馗、戴

  五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙船下水喜洋洋。这首流传了数千年的民谣便是对端午习俗的总结。粽子产业成为往年端午民俗经济的主要支柱。不过在端午的这一天,除了吃粽子、赛龙船外,我国民间还有饮雄黄酒、悬艾草、簪菖蒲、挂钟馗、戴香包等多为祛邪健身习俗。

  随着民族文化地位在人们心中的逐步提升,香囊等这种延续端午节传统文化的物品,开始为人们喜爱,其与粽子一起热闹起端午的民俗市场,成为人们的首选礼品。汨罗作为端午源头、龙舟故里,正在经历着端午香囊从民俗到产业的深刻转型。

  我国史料记载端午香囊的由来是这样的:端午时节及节后,气候炎热,蝇虫飞动,毒气上升,疫病萌发。古人认为人是吃五谷杂粮生百病的,而病从口入,多为邪杂之气,经口鼻吸入。人们在长期同各种病魔斗争过程中,发现饮雄黄酒、佩戴香包能驱邪解毒,自有它的医理。要说香包先说雄黄和雄黄酒。雄黄许多地方都盛产,人们在不断的实践过程中用雄黄酿成雄黄酒,《清嘉录》记载:研雄黄末,屑蒲根,和酒饮之,谓之雄黄酒。即在酒里加上雄黄。雄黄,橘红色,可入药解病毒。雄黄酒是端午节的美酒。旧时建宁几乎家家酿雄黄酒,但多为男人饮,有些会喝酒的女人也饮些,小孩不能喝,大人就用手蘸酒在小孩面庞耳鼻手心足心涂沫一番。后来人们就在雄黄里加入艾叶、熏草等原料制成香包供妇女和儿童佩戴。

  

  

  香包以药物之味,经口鼻吸入,使经脉大通,祛邪扶正,以达到祛病强身之功效。况雄黄、艾叶、熏草都挥发一种奇异的香味,而蛇虫闻之远遁,既减少了传染源,又可起到杀除病菌,消除汗臭,清爽神志的作用。

  如今市场上所见到的端午香囊,外用各色真丝锦缎做表,内装多种高级健康香料,里外融合透出浓厚的传统文化韵味。锦缎布包上的色彩色纹各异,色泽细腻饱满,中国风浓郁,讲述的就是吉祥如意保平安的福语。而基于传统中医药理论所采用的绿色黄金的檀香和众香之首的沉香等名贵香料与中草药的完美搭配,让香囊周身焕发出令人沁心的清香。 香囊之所以饱受关注和获得人们青睐,正是由于它将端午文化、中国工艺品手法、中国香文化与时尚相结合,用时尚来表达、传播和延续传统,这是其他香囊所不具有的内涵。

  随着今年端午节的临近,很多人已经开始行动,准备挑选精致的香囊赠送亲友,让朋友亲人倍感贴心;有的则送给客户,表达祝福和感谢;让大家感受到中国传统的端午节深厚的文化底蕴,而这小巧的香囊也让他们爱不释手

  


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